Im dionysischen Dithyrambus wird der Mensch zur höchsten Steigerung aller seiner symbolischen Fähigkeiten gereizt; etwas Nieempfundenes drängt sich zur Aeusserung, die Vernichtung des Schleiers der Maja, das Einssein als Genius der Gattung, ja der Natur. (Quelle: Friedrich Nietsche"> -)
2. Der gerechtfertigte Verstorbene wird nach dem Tode Osiris, d. h. er gelangt zum völligen Einssein (Henosis) mit der Gottheit. (Quelle: Georg Ebers - Uarda / Band I Kapitel 8)
In der Tat aber ist sie selbst dieses In-sich-reflektiert-sein, oder dies Aufgehobensein der Äußerung; das Einssein verschwindet, wie es erschien, nämlich als ein anderes; sie ist es selbst, sie ist in sich zurückgedrängte Kraft. (Quelle: Georg Wilhelm Friedrich Hegel - Phänomenologie des Geistes / III Kraft und Verstand (1))
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