Diese Historien sind so verteilt, daß auf den Wänden des Mittelschiffs alttestamentliche Vorstellungen zur christlichen Geschichte im Triumphbogen hinüberleiten. (Quelle: Ferdinand Gregorovius - Geschichte der Stadt Rom im Mittelalter / I. Buch, 5. Kapitel, 2)
Er begann auch die Tribunen des Mittelschiffs und des südlichen Querschiffes. (Quelle: Ferdinand Gregorovius - Geschichte der Stadt Rom im Mittelalter / XIV. Buch, 2. Kapitel, 1)
Aber dahinter stecke eine historische Notwendigkeit: Wenn die Pilger verschwitzt, verdreckt, teilweise krank und in Lumpen ankamen, durften sie auf der Balustrade des Mittelschiffs logieren. (Quelle: Die Zeit 1999)