Er richtet sich gegen die verbreitete Vorstellung vom Kritiker als Schmarotzer, der, selbst unschöpferisch, von der Kreativität anderer lebt. (Quelle: literaturkritik.de 2000)
Zum einen galt das Nachbilden einer als gültig begriffenen Form in der Antike nicht als unschöpferisch, und Polyklets Statuen eigneten sich aufgrund ihrer Proportionen besonders gut zum Nachbilden. (Quelle: TAZ 1990)